Ídolos, héroes y demás gentuza

De nuestro maltratado Diccionario de la Real Academia

ídolo.

(Del lat. idōlum, y este del gr. εἴδωλον).

1. m. Imagen de una deidad objeto de culto.

2. m. Persona o cosa amada o admirada con exaltación.

De la primera acepción no tengo nada que decir, excepto que algunas religiones organizadas prohiben expresamente la veneración de imágenes bajo el pecado de idolatría, por lo que en lugar de llamarse ídolos las figuras de las vírgenes y los santos se suelen llamar iconos.

No adoro ninguna imagen y me parece una gilipollez hacerlo. Entiendo que las hay bonitas pero no entiendo que la gente se emocione por ejemplo viendo un paso de la virgen. Es que ver una talla, por espectacular que sea tiene el poder de hacer que se te ¿salten las lágrimas? Sí todavía es un ídolo con forma de consolador y lo utilizas debidamente entiendo que a alguna persona le embargue la emoción, pero desde luego no será por su contemplación, que es para lo único que sirve una imagen.

En cuanto a la segunda acepción es igual qu la primera, pero no se restringe a una imagen, pudiendo legar a ser una persona concreta, y ya no es un culto organizado, sino adoración personal.

Lo mismo. Me parece una gilipollez adorar a una persona o a un objeto. De entre todas mis cosas puedo preferir unas más que otras, aunque dependiendo de las circunstancias el orden de preferencia puede cambiar.

De nuevo de nuestro olvidado y en ocasiones vilipendiado diccionario de la Real Academia.

héroe.

(Del lat. heros, -ōis, y este del gr. ἥρως).

1. m. Varón ilustre y famoso por sus hazañas o virtudes.

2. m. Hombre que lleva a cabo una acción heroica.

3. m. Personaje principal de un poema o relato en que se representa una acción, y especialmente del épico.

4. m. Personaje de carácter elevado en la epopeya.

5. m. En la mitología antigua, el nacido de un dios o una diosa y de una persona humana, por lo cual le reputaban más que hombre y menos que dios; como Hércules, Aquiles, Eneas, etc.

heroína1.

(Del gr. ἡρωΐνη).

1. f. Mujer ilustre y famosa por sus grandes hechos.

2. f. Mujer que lleva a cabo un hecho heroico.

3. f. Protagonista de una obra de ficción.

Nos vamos a centrar en las primeras dos acepciones porque las demás o son metafóricas o no son relevantes, puesto que no me voy a referir a la mitología antigua (alguien debería decirle a estos señores del diccionario que “mitología antigua” enbloba mñas mitologías de la griega, aunque por la etimología de la palabra se entiende que es de origen heleno) y tampoco voy a hablar de personajes, sino de personas.

Para la versión femenina de la palabra héroe voy a obviar la tercera acepción por el mismo motivo que para su equivalente masculina, porque voy a hablar de realidad y no de ficción.

heroico, ca.

(Del lat. heroĭcus, y este del gr. ἡρωϊκός).

1. adj. Se dice de las personas famosas por sus hazañas o virtudes, y, por ext., también de las acciones.

2. adj. Perteneciente o relativo a ellas.

3. adj. Se dice de la poesía o composición poética en que con brío y elevación se narran o cantan gloriosas hazañas o hechos grandes y memorables.

Dejando la literatura a un lado (tercera acepción), tenemos que un héroe es una persona a la que sus hazañas o virtudes le han proporcionado fama. otro día hablaré de la fama y demostraré con lógica que la fama no existe (al menos tal  y como está definida en el diccionario) y por tanto si la fama no existe los héroes tampoco.

Pero de momento y hasta que en estas páginas quede demostrado que la fama no existe vamos a pensar que si existe y a razonar a partir de ahí.

De nuevo de nuestro en ocasiones despreciado y un poco obsoleto Diccionario de la Real academia:

fama.

(Del lat. fama).

1. f. Noticia o voz común de algo.

2. f. Opinión que las gentes tienen de alguien.

3. f. Opinión que la gente tiene de la excelencia de alguien en su profesión o arte.

Entiendo que la definición de héroe hace referencia a la segunda y a la tercera acepción de fama, aunque la primera también nos valdría. Según esto entendemos que alguien es un héroe porque los demás conocen de sus acciones y las consideran hazañas, es decir, alguien es un héroe porque otros lo opinan, pero no es héroe a nivel global. No es algo objetivo, que se es o no se es.

Por ejemplo, o no conozco acerca de la existencia de ningún héroe y las personas que conozco que son excelentes en su oficio no me parece que por hacer su trabajo bien, o incluso por encima de la media sean dignos de haber actuado de manera heroica cuando solo hacen lo que tienen que hacer, que es lo que otras personas harían o intentarían hacer en su lugar.

Del significado de fama, héroe, heroicidad e ídolo se entiende que los héroes son adorados como ídolos, y encajan en la definición de ídolo, porque especifica que tanto las personas como sus imágenes pueden serlo.

Pero en el hipotético caso de que los heroes existan, vale, existen, es una opinión subjetivo y usted, sabio lector, que ha llegado hasta este punto del artículo tiene una opinion formada, conoce de la existencia de gente famosa de la que conoce nombre y apellidos y el motivo por el que son famosos. Algunas de esas personas pueden ser héroes, de nuevo desde su punto de vista y algunos de esos héroes pueden ser objeto de adoración, es decir, ídolos.

Y ya puestos a adorar veamos que significa:

adorar.

(Del lat. adorāre).

1. tr. Reverenciar con sumo honor o respeto a un ser, considerándolo como cosa divina.

2. tr. Reverenciar y honrar a Dios con el culto religioso que le es debido.

3. tr. Dicho de un cardenal: Postrarse delante del Papa después de haberle elegido, en señal de reconocerle como legítimo sucesor de San Pedro.

4. tr. Amar con extremo.

5. tr. Gustar de algo extremadamente.

6. intr. orar (hacer oración).

7. intr. Tener puesta la estima o veneración en una persona o cosa.

De estas acepciones eliminamos las que hacen referencia a Dios y nos quedamos con las que hacen referencia a divinidades genéricas y a la oración y nos quedamos con la prmera, la cuarta, la quinta y la séptima. (temenos que decirle a los señores del diccionario que eliminen acepciones basura, que eso lo engorda mucho y no aporta nada, ¿es qué acaso las sectas cristianas no saben que es el Complemento Directo, y que con poner a Dios en el mismo no necesitan una acepción nueva en el diccionario?).

De esta manera ya podemos llegar a obtener conclusiones.

  1. Los héroes son tan subjetivos como la fama, y desde luego si nadie le conoce no es famoso, y por tanto no es un héroe.
  2. Reverenciar con sumo honor y respeto a un ser considerándolo como una cosa casi divina significa ponerse debajo de ese ser y someterse. Desde luego o no me sometería a ninguna criatura, excepto tal vez una criatura de extremada virtud y cualidades heroicas, es decir, un héroe, porque otorgarle atributos casi divinos a alguien que no posee la excelencia en ninguna ocupación es una estupidez, y desde luego quiero pensar que no soy ningún estúpido.
  3. Como los héroes no existen de manera objetiva, y para mi no existen de manera subjetiva no puedo considerar a nadie mi ídolo y si lo hiciera sería estúpido, pues entraría en una situación absurda.
  4. Amar con extremo significa amar a alguien tanto como a uno mismo. Yo puedo querer muco a una persona u objeto, pero desde luego, aunque dispuesto a hacer algunos sacrificios sí tengo que elegir entre la vida de otra persona y la mía, desde luego elijo vivir yo.
  5. Gustar de algo extremadamente es algo natural. Hay muchas cosas que me gustan, pero también hay algunas cosas que me gustaban mucho y me han dejado de gustar. Si extremadamente significa gustar hasta un nivel de compulsión o adicción por consumir o estar en presencia de esa cosa desde luego es una estupidez estar enganchado a algo.

Por tanto concluyo que idolatrar a una persona o ser seguidor de un héroe es una estupidez.




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coded by nessus
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3 Comments.

  1. Pues…yo soy una estúpida!
    Un besazo!

  2. Pero no me des la razón, llévame la contraria. ¡Qué alguien me demuestre que mi razonamiento es erróneo!

    Por amor de $DEITY, ¿es qué nadie sabe lógica formal y los que saben solo la han aprendido para aprobar un puñetero examen de segundo de Informática/Matemáticas?

    Ahora en serio, no puedes afirmar categóricamente estúpida y que sea cierto que lo eres, porque eso es una contradicción. Si fueres estúpida y fueras consciente de que eres una estúpida incluso inconscientemente podrías medios para no serlo o al menos reducir tu nivel de estupidez.

  3. Pues yo tampoco te puedo llevar la contraria xDDD